header-anunciants-es_01.jpg header-estandar-ca

Antropologia
Art
Astronomia
Biologia
Economia
Enologia
Física
Geologia
Història
Informàtica
Lingüística
Literatura
Matemàtiques
Medicina
Medi ambient
Meteorologia
Mitologia
Nutrició
Pensament
Psicologia
Química
Salut
Societat
Tecnologia
Experimenta
Professions
Personatges
Falsos mites
Humor

dt-eureka-2008-ca
Entendre Miró Imprimir E-Mail
Escrit per Núria Soto   
10/02/2007 18:54

Miró

Una obra de Miró, la reconeixem tots de seguida. Ara bé, entendre-la ja és una altra història... A alguns els agraden els seus llenços de fons plans i amplis poblats per taques de colors ben vius. A uns altres els semblen una presa de pèl. "Això també ho puc fer jo!", diuen. Els uns i els altres s'obliden que l'art és intenció. Que l'obra de Miró conforma tot un univers de símbols a través del qual el pintor no vol sinó transmetre'ns les seves inquietuds i preocupacions. Comprendre tot això és admirar Miró. Si bé és cert que l'abstracció de les seves pintures ens dificulta el camí, només necessitem una bona explicació per entendre Miró.

El naixement d'un pintor

Joan Miró neix a Barcelona el 1893, fill d'un rellotger. El 1907 comença a estudiar en una escola de comerç i el 1909, a treballar com a escrivent en una drogueria. Tanmateix, el 1911 contrau el tifus i ha de retirar-se a la masia familiar de Mont-roig, a la província de Tarragona, d'on era natural el seu pare. És aleshores que Miró descobreix el seu potencial artístic i decideix dedicar-se a la pintura. Des de petit s'havia aficionat al dibuix, i als catorze anys s'havia matriculat a l'Escola de belles arts de La Llotja a Barcelona; però mai no havia estat segur de la seva vocació artística.

miro7.jpg

Fotografia de Miró.

Primeres influències

Als divuit anys, Miró estudia pintura a l'Acadèmia de Francesc Galí a Barcelona, i es relaciona amb la resta d'artistes catalans del moment. Es tracta d'un ambient dominat per les últimes tendències de la pintura moderna europea, que es coneixen a la Barcelona de primers de segle gràcies a les exposicions de la galeria Josep Dalmau. Per això les primeres obres de Miró, entre 1916 i 1919, es realitzen sota la influència de Cézanne, Van Gogh, el cubisme i el fauvisme.

miro1.jpg

En l'obra Nord-Sud de Miró (1917) es percep la clara influència del fauvisme en la pinzellada i els colors.

miro2.jpg

A Prades (1917) el cel de Miró recorda notablement els de Van Gogh i les formes geomètriques als paisatges de Cézanne. 

Fauvisme

Caracteritzats pel gest agressiu de la seva pinzellada gruixuda i dels seus colors llampants, els fauves no volen representar les coses tal i com les veuen, sinó expressar-les tal i com les senten. A l'obra Nord-Sud, de 1917, Miró agafa el color i la pinzellada de les pintures del fauvisme.

Cézanne i el cubisme

Per a Cézanne, totes les coses amaguen una forma geomètrica bàsica; per exemple, una casa és, en el fons, un cub i una muntanya, mitja esfera. D'aquesta manera, Cézanne tampoc no desitja mostrar les coses com les veu, sinó extreure'n aquesta forma geomètrica bàsica de la qual estan fetes. Els cubistes parteixen d'aquesta idea fins a fragmentar les formes per tal d'ensenyar-ne simultàniament tots els punts de vista. L'obra Siurana, el poble, de 1917, que Miró construeix a partir de volums geomètrics, ens apropa als paisatges de Cézanne o a aquells que Picasso i Braque pinten abans d'emprendre l'aventura cubista.

Van Gogh

Van Gogh és un artista turmentat. Aquesta angoixa i aquesta malenconia que sent, sap transmetre-les en tots els elements de les seves pintures. A l'obra Prades, un carrer, de 1917, el cel de Miró recorda notablement els cels de Van Gogh.
Així doncs, Miró no inaugura la seva obra amb exercicis de pintura clàssica, sinó fent servir allò que més li interessa dels nous moviments artístics moderns. Aquesta serà una característica que l'acompanyarà al llarg de tota la vida. Miró no pot enquadrar-se en cap de les grans tendències pictòriques del segle XX, però n'utilitza algunes per a expressar les seves inquietuds personals.

Una identitat rural

L'eix central sobre el qual gira quasi tota l'obra de Miró és la intensa comunió que experimenta amb la terra i la natura. La seva relació amb aquestes és la d'un pagès. Miró està convençut que les persones prenem la nostra força de la terra que trepitgem, de forma anàloga a com ho fa un arbre a través de les seves arrels.  

Tot i que Miró neix a Barcelona, més que l'ambient cosmopolita en què es cria, li causa un gran impacte el camp, els escenaris del qual són per a ell Cornudella, a Tarragona, terra natal del seu pare, Mont-roig, on la família adquireix una granja quan ell és un nen, i Mallorca, d'on era original la seva mare.   

Per a Miró, l'energia que sorgeix de la terra il·lumina i transforma la realitat. Decisiva i reveladora d'aquestes creences de l'artista és la sèrie de paisatges realitzats a Mont-roig, Cambrils, Prades i Siurana entre 1918 i 1924, i especialment els de Mont-roig de 1918 i 1919. Anomenats detallistes per la descripció minuciosa que s'hi fa, evoquen la idealització del pintor del món rural, que apareix sempre sota una llum intensa i uniforme, intentant revelar aquesta vida secreta de la terra de manera gairebé religiosa.

miro3.jpg

Pintat entre 1921 i 1922, aquest quadre (La Masia) representa la masia que la família de Miró havia comprat a Mont-roig i reuneix totes les particularitats de l'univers imaginatiu del pintor. Potser per això, va comprar-l'hi Hemingway, perquè n'intuïa la importància.  

D'una banda, l'arbre que trobem al centre de l'obra, les arrels del qual s'endinsen en un forat negre i misteriós enmig del sòl, manifesta sens dubte l'energia enigmàtica que l'artista atorga a la terra, un dels fils conductors de la seva obra. D'altra banda, la precisió ingènua del dibuix d'animals i objectes; l'espai pictòric de dues dimensions, pres de les imatges de la pintura medieval catalana, que tant va impressionar Miró des que era un nen; i el color agut i fred, que transmet un surrealisme ja pressentit, proporcionen la clau del llenguatge de la pintura de Miró, depurat els anys següents.   

miro4.jpg

Joan Miró, Carnaval d'Arlequí (1924-1925)

L'experiència surrealista

A partir de 1920, a París, Miró coneix els artistes i escriptors que, a partir del 1924, formaran el moviment artístic del surrealisme i, des de 1925, exposa regularment amb ells. Sota la influència dels surrealistes, l'estil de Miró va madurant, però malgrat els nous contactes, el pintor obeeix només a les pròpies idees.

Miró no és un pintor surrealista pròpiament dit. Mai no pinta somnis ni practica l'escriptura automàtica, tal com raja, per tal de revelar l'inconscient; i, a diferència de la resta de surrealistes, com ara Dalí, s'allunya progressivament de les formes i visions concretes i de les referències a la realitat visible. Tanmateix, els seus materials artístics són els dels artistes surrealistes: l'inconscient, la fantasia, el somni. Miró s'aprofita d'aquests nous vocabularis guanyats pel surrealisme per crear un llenguatge singular, personal i inconfusible, capaç d'expressar la seva gran preocupació, la força màgica de la terra.  

Així, el 1923, gràcies al surrealisme, Miró crea un univers propi, mig fantàstic i mig familiar, al mateix temps humorístic i tendre, considerat un dels més originals del segle XX. A Carnaval d'Arlequí (1924-1925), la primera obra de Miró plenament integrada en aquest nou món, veiem com el pintor fa servir el llenguatge dels somnis per transformar allò que és real i introduir-ho en un univers propi estrictament pictòric.

Un univers propi

La guerra civil espanyola. De 1929 a 1938, Miró acusa la influència de la guerra civil espanyola, que pertorba l'ànim de l'artista, en la pintura turmentada de les seves teles. Els fons foscos, la deformació de les figures i el to angoixat de les composicions són característics d'aquest període.  

N'és un magnífic exemple Dona i gos davant la lluna, de 1936, la figura femenina de la qual s'assembla moltíssim a la del Guernica de Picasso, quadre un any posterior. A banda d'expressar el desastre de la guerra, aquesta pintura anuncia ja un dels personatges principals que poblen l'univers propi del pintor: la dona. I és que en la dècada de 1930, el llenguatge tan personal de Miró és a punt de consolidar-se.

miro5.jpg

Joan Miró, Despertar de matinada (1924-1925)

En nombroses entrevistes i escrits d'aquesta època, l'artista declara que desitja abandonar els mètodes convencionals de la pintura per a trobar una forma d'expressió definitivament contemporània.  

Constel·lacions. El 1940, a Varengeville, un poblet del nord de França on Miró s'havia establert amb la seva família l'any anterior en fugir de la guerra, és concebuda una sèrie de vint-i-tres petites obres amb el títol de Constel·lacions. El cel, els estels, els ocells i els animals representats en aquesta sèrie conformen la imatge d'un univers propi, poblat per personatges propis, que Miró ja ha conquistat.

miro6.jpg

Joan Miró, Dona i ocell (1982)

Un llenguatge propi

El 1941, Miró torna a Espanya, i una gran retrospectiva al Museu d'Art Modern de Nova York suposa la seva consagració internacional definitiva. És precisament llavors que el seu llenguatge peculiar madura i acaba de perfeccionar-se. 

L'univers creat per Miró és tan personal com independent. Té els seus propis personatges, que conversen en termes de colors greus o somrients i que habiten només en els fons de les seves pintures, aïllades del món real.  

Viatge a l'interior de la natura. La desmesura dels peus de les figures de Miró expressa la seva creença de sempre que la força la pren un de la terra que trepitja.  La idea que existeix una energia secreta de la terra que ens atorga força es troba ja a les primeres obres de Miró. No obstant això, en aquestes obres primerenques, es tracta de l'energia d'una terra concreta, local. En canvi, en l'univers consolidat de Miró, aquesta energia de la terra és universal, de totes les terres en general. És una energia interior de la natura que atorga força a totes les coses impulsant-les al moviment.

El sol, els ocells i els estels de l'univers mironià són l'expressió de l'energia màgica de la natura. També les línies fines, aturades en un punt o en un parèntesi, que fa de barrera i impedeix la fuga de l'energia de la línia, ens parlen d'aquesta força misteriosa de la natura perquè expliquen el moviment i l'aturament de les coses, el ritme constant de l'univers.   

Miró, un nen gran. La ingenuïtat de la pintura de Miró, que s'apropa cada vegada més a un llenguatge intuïtiu, que recorda el d'un nen, no resta valor a les seves obres. Al contrari, els estampa un segell personal i inconfusible, una immediatesa inimitable.

A més, pintar com un nen no és fàcil. L'educació, les normes socials i el coneixement de l'art, que ens encaminen a deixar a enrere la infantesa i la seva espontaneïtat irrepetible, pesen més del que ens adonem. Tornar a pintar com un nen és tot un exercici conscient de recuperació dels valors infantils i d'alliberació de les convencions socials. És, doncs, tota una fita, que el traç negre i gruixut de Miró sigui cada vegada més simple. Juntament amb els colors primaris dels seus quadres, és el que fa que l'obra de Miró esdevingui tan universal.   

Un final feliç. Els últims anys de la seva vida, Miró segueix aprofundint en el seu llenguatge original i, amb un univers propi prou assentat, es llança a la recerca de nous suports i materials: mosaic, ceràmica, escultura, tapís; l'artista no té por de res. Sense caure en la temptació de treure-li partit a la fama, realitza murals per a la UNESCO, Harvard i IBM, i la conegudíssima escultura monumental Dona i ocell que, instal·lada en un parc de Barcelona que duu el seu nom, és l'última obra de Miró.

 

 
 
 
 
Els articles més vistos
Últims artícles
Articles relacionats
| Sala de premsa | Escoles | Anunciants | Avís legal | Còpia i distribució | Qui som? | Contacta | Àrea de professors | Àrea d'alumnes | Eureka en Madrid |